【原文】

太清之始也，和顺以寂漠①，质真而素朴②，闲静而不躁③，推移而无故，在内而合乎道，出外而调于义，发动而成于文，行快而便于物。其言略而循理，其行侻而顺情④，其心愉而不伪，其事素而不饰。是以不择时日，不占卦兆，不谋所始，不议所终；安则止，激则行；通体于天地，同精干阴阳；一和于四时，明照于日月，与造化者相雌雄。是以天覆以德，地载以乐；四时不失其叙，风雨不降其虐⑤；日月淑清而扬光，五星循轨而不失其行。当此之时，玄元至汤而运照，凤麟至，蓍龟兆，甘露下，竹实满，流黄出而朱草生⑥，机械诈伪，莫藏于心。

【注释】

①和顺：指不违逆上天的安排。寂漠：不侵扰百姓。

②质真：指本性不变。素朴：指精气不散。

③闲静：指无欲无求的状态。

④侻（tuó）：简单。

⑤虐：灾害。

⑥流黄：即一种宝玉。朱草：又称朱英，一种红色的草，古人以之为祥瑞之物。

【翻译】

三皇统治的无为之世，帝王顺应天道、澹漠无为，本性纯真而质朴，没有欲望而不烦扰他人，与时变化而没有常则，在内部心志符合道的要求，在外部言行用义来协调。他行为举动成顺法度，处事快捷便利事物；他的言论扼要简略而合循事理，行为洒脱简易而随顺常情。他的心情平和而不虚伪，他的行事朴实而不加掩饰。因此，那时候干任何事情都用不着选择良时吉日，不必占卦问卜，不必慎重考虑如何开头，也不必仔细计划结果如何。事物安静不动则随之安然停止，事物激发变化则随之行动变化，他形体和天地自然相通，精神和阴阳二气同融，和气同四季相一致，光辉同日月相辉映，整个地和自然造化相伴随，交融合和。正因为这样，所以苍天将道德恩泽施予万物，大地将承载乐土养育众生；四时将不失其次序，风雨将不逞暴虐；日月清朗放射光芒，五星循轨不偏方向。在这样的社会盛世下，上天元气广大而遍照海内，凤凰麒麟也会翔临门庭，蓍草、龟甲也显示吉兆，甘露降临，竹实饱满，流黄宝玉露显，朱草生于庭院，机巧诈伪之念，没有人隐藏在心中。