淮南子
《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。内容著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今现存只有内二十一篇。该书以道家思想为指导，在吸收诸子百家学说基础上，做到了融会贯通，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。该书对天文、地理、节令等方面都有广泛深入的探讨，并以道论为根本，解释各种自然现象，为我国古代科技发展作出了不可磨灭的贡献，也对后世研究秦汉时期文化起到了重要的桥梁作用。
以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣！夫随一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时有所合，然而不足贵也。譬若旱岁之土龙，疾疫之刍狗，是时为帝者也。曹氏之裂布，蛷者贵之，然非夏后氏之璜。
【原文】
以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅①，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣！夫随一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时有所合，然而不足贵也。譬若旱岁之土龙，疾疫之刍狗，是时为帝者也。曹氏之裂布②，蛷者贵之③，然非夏后氏之璜。
【注释】
①遽（jù）：急忙。契：用刀刻记号。桅：船舷。
②曹：楚人称布为“曹”。裂布：剩下的布料。
③蛷（qiú）：一种毒疮，可以用曹布烧成灰来救治。
【翻译】
凭借着一个朝代的制度来治理天下，就像客人乘船，到达中流剑落入水中，于是急忙在船舷边刻上记号，天晚的时候再到船舷边求剑。这实际上说明了此人不懂得事物是不断变化的道理。如果只知道去追随一个片面的踪迹，而不知道按照天地的变化去游观，没有比这更糊涂的了。虽然有时能够与时相合，但是这样不值得珍视。比如干旱时用来求雨的土龙，得疾病时用来祈求消灾的刍狗，这些只是暂时得到尊崇的事物。把孩童垫的尿布烧成灰，是患蠼螋病的人所珍视的，但是它终究不是夏后氏的玉璜。
