【原文】

武王伐纣，渡于孟津①，阳侯之波②，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。于是武王左操黄钺③，右秉白旄④，瞋目而撝之曰：“余任天下，谁敢害吾意者！”于是风济而波罢。鲁陽公与韩搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。夫全性保真，不亏其身，遭急迫难，精通于天⑤，若乃未始出其宗者，何为而不成？夫死生同域，不可胁陵，勇武一人，为三军雄。彼直求名耳，而能自要者尚犹若此，又况夫宫天地、怀万物而友造化，含至和，直偶于人形，观九钻一，知之所不知，而心未尝死者乎！

【注释】

①孟津：古黄河津渡名，在今河南省孟州市西南，孟津县东北。

②阳侯：波浪之神。

③黄钺（yuè）：黄金为饰的斧子。古代为帝王专用，或赐给主征伐的重臣。

④白旄：古代军旗的一种，把牦牛尾置于竿头，用来指挥全军。

⑤精通于天：精诚和上天相通。

【翻译】

周武王讨伐纣王，在孟津渡黄河时，波浪之神阳侯迎着水流发起冲击，狂风大作，天昏地暗，人、马之间都不能看清楚。这时周武王左手握着黄钺，右手拿着军旗，瞋目喝道：“我担当起天下的重任，哪个敢违逆我的意志！”于是风浪随话音平静而平静。还有过去鲁阳公与韩国结仇交战，战斗正处难分难解、太阳西沉之时，鲁阳公挥戈大喝，太阳竟为之退避三舍。这样看来，那些保全天性和本真，不使身形受到损亏的人，当处危难时刻，他的精诚能通天帝而得到助佑。如果一个人从未偏离道之根本，那么做什么事都会成功。那些将生死视为同一境地的人，是无法胁迫欺凌的，就像勇士一样，一个人可以称雄于千军万马之中。当然，这样威武勇猛的人只不过是为了追求功名罢了，那么，这些追求功名的人都能如此，更不用说有些包裹天地自然、胸怀容纳万物、与造化为友、内心蕴含中和之气的人了，他们这些人真是只将人的形体视为道所暂时寄托的躯壳，钻研探究道的奥妙变化，就能知道未曾知道的许多事情；他们真正做到了心性与道同存共在。