兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。夫玉润泽而有光，其声舒扬，涣乎其有似也。无内无外，不匿瑕秽。近之而濡，望之而隧。夫照镜见眸子，微察秋毫，明照晦冥。故和氏之璧，随侯之珠，出于山渊之精，君子服之，顺祥以安宁，侯王宝之，为天下正。

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。夫玉润泽而有光，其声舒扬，涣乎其有似也。无内无外，不匿瑕秽。近之而濡，望之而隧。夫照镜见眸子，微察秋毫，明照晦冥。故和氏之璧，随侯之珠，出于山渊之精，君子服之，顺祥以安宁，侯王宝之，为天下正。

兰草生长在幽深的宫殿中，不因为无人佩戴它而变得不芳香；大船航行在江河上，并不因为无人乘坐而不漂浮；君子推行大义，不会因为无人理解而停止。美玉润泽有光彩，发出的声音都舒缓柔和，鲜明光亮与君子的秉性相似；无论内外，都不藏匿瑕疵污垢；靠近它则显得湿润，远望它又感到十分幽深。照镜能看得到眼珠子，秋毫之末都可以明察，光辉可以照耀黑暗。因此和氏之璧、隋侯之珠，由高山深渊的精纯之气孕育而成。君子佩戴它，和顺吉祥而安静。侯王重视它，用来作为天下平正的标准。