【原文】
今夫善射者，有仪表之度①，如工匠有规矩之数，此皆所得以至于妙。然而奚仲不能为逢蒙②，造父不能为伯乐者③，是曰谕于一曲，而不通于万方之际也。
【注释】
①仪表：指法则、标准。
②奚仲：古代车子的发明者。逢蒙：古代擅长射箭的人。
③造父：周穆王时擅长驾御的人。
【翻译】
善于射箭的人，有一定的标准作为法度，就像工匠有圆规直尺作为限定一样，他们都是借助一定的尺度标准最终达到了技艺神妙的境界的。然而善于造车的奚仲却不能像逢蒙那样善射，善御的造父也不能像伯乐那样会相马，这就说明他们只懂得一个方面并不能做到各方面兼通。